quinta-feira, 22 de abril de 2021

Negar a Sagrada Comunhão a políticos que obstinadamente persistem em pecados graves

 Tradução Deus-Pátria-Rei


Jeanne Smits traduziu uma declaração do Cardeal Burke sobre a recepção da Sagrada Comunhão por aqueles que persistem em pecado público grave. Excerto:

[...] 7. Às vezes, argumenta-se que um político católico pode acreditar pessoalmente na imoralidade do aborto, ao mesmo tempo que promove uma política pública que prevê o aborto denominado "legalizado". Este foi o caso, por exemplo, nos Estados Unidos da América, durante a cúpula entre certos teólogos morais católicos que defendiam a teoria moral errónea do proporcionalismo ou consequencialismo, e políticos católicos, que haviam estado na propriedade da família Kennedy em Hyannisport , Massachusetts, no verão de 1964. São João Paulo II responde claramente a esse pensamento moral erróneo na Evangelium Vitae: “Nenhuma circunstância, nenhum fim, nenhuma lei no mundo nunca pode tornar lícito um acto que é intrinsecamente ilegal, porque é contrário à Lei de Deus, escrita no coração de cada homem, discernível pela própria razão e proclamada pela Igreja. " Em sua carta encíclica Veritatis Splendor, São João Paulo II corrige o erro fundamental do proporcionalismo e do consequencialismo.

8. Às vezes é dito que recusar a Sagrada Comunhão a políticos que teimosamente persistem em pecado grave constitui o uso da Sagrada Comunhão pela Igreja para fins políticos. Pelo contrário, incumbe solenemente à Igreja salvaguardar a santidade da Sagrada Eucaristia, impedir os fiéis de cometerem sacrilégios e evitar escândalos entre os fiéis e outras pessoas de boa vontade.

9. Antes, é o político católico, que pública e obstinadamente advoga aquilo que é contrário à lei moral e que, no entanto, ousa receber a Sagrada Comunhão de forma sacrílega, que usa a Sagrada Eucaristia para fins políticos. Em outras palavras, o político se apresenta como um católico devoto, quando a verdade é bem diferente. […]


Fonte: Salon Beige

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